Onde o morto deitou-se
quando vivo
(queimado de césio
até a medula)
na cama de hospital
não resta rastro
nem resta mesmo a cama
os lençóis
que o leito foi desfeito
e refeito para outros
que ali morreram
sem deixar marca
(pois tudo a lavanderia
apaga, menos
a memória
que vira cimento ferro alumínio
tubos de plástico)
mas
como mostrar os vestígios
da morte
os traços
do corpo tornado fósforo?
(a chama mortiça do câncer
a consumi-los)?
Pintando-os
na tela?
como?
arrastando a cama do hospital
para o museu de arte moderna?
expondo
o corpo
do morto?
a cama foi desfeita
o cadáver inumado
o quarto varrido
e desinfetado
É mesmo que nada
evocá-lo pintado
(na tela)
daí porque
só restou a Siron
imprimir as marcas da morte ausente
e vil
no leito de concreto
metáfora brutal
da vida que explodiu
*formato original alterado
terça-feira, 7 de dezembro de 2010
segunda-feira, 6 de dezembro de 2010
"A Morte" - Ferreira Gullar *
A morte não tem avenidas iluminadas
não tem caixas de som atordoantes
tráfego engarrafado
não tem praias
(...)**
não tem telefonemas que não vêm nunca
a morte
não tem culpas
nem remorsos
nem perdas
não tem
lembranças doídas de mortos
nem festas de aniversário
a morte
não tem falta de sentido
não tem vontade de morrer
não tem desejos
aflições
o vazio vazio da vida
a morte não tem falta de nada
não tem nada
é nada
a paz do nada
*a disposição espacial da poesia foi comprometida pela limitação do site
** por motivos de consciência alheia, esse verso foi censurado (evitando possíveis reações de constrangimento).
não tem caixas de som atordoantes
tráfego engarrafado
não tem praias
(...)**
não tem telefonemas que não vêm nunca
a morte
não tem culpas
nem remorsos
nem perdas
não tem
lembranças doídas de mortos
nem festas de aniversário
a morte
não tem falta de sentido
não tem vontade de morrer
não tem desejos
aflições
o vazio vazio da vida
a morte não tem falta de nada
não tem nada
é nada
a paz do nada
*a disposição espacial da poesia foi comprometida pela limitação do site
** por motivos de consciência alheia, esse verso foi censurado (evitando possíveis reações de constrangimento).
domingo, 28 de novembro de 2010
"a propósito do nada" - ferreira gullar *
sou
para o outro
este corpo esta
voz
sou o que digo
e faço
enquanto passo
mas
para mim
só sou
se penso que sou
enfim
se sou
a consciência
de mim
e quando
vinda a morte
ela se apague
serei o que alguém acaso
salve
do olvido
já que
para mim
(lume apagado)
nunca terei existido
*obs: tentei preservar a disposição espacial do poeta, mas...
para o outro
este corpo esta
voz
sou o que digo
e faço
enquanto passo
mas
para mim
só sou
se penso que sou
enfim
se sou
a consciência
de mim
e quando
vinda a morte
ela se apague
serei o que alguém acaso
salve
do olvido
já que
para mim
(lume apagado)
nunca terei existido
*obs: tentei preservar a disposição espacial do poeta, mas...
quinta-feira, 25 de novembro de 2010
"barulho" - ferreira gullar *
Todo poema é feito de ar
apenas:
a mão do poeta
não rasga a madeira
não fere
o metal
a pedra
não tinge de azul
os dedos
quando escreve manhã
ou brisa
ou blusa
de mulher
O poema
é sem matéria palpável
tudo
o que há nele
é barulho
quando rumoreja
ao sopro da leitura.
*tentei preservar o layout original do poema, mas não consegui...
apenas:
a mão do poeta
não rasga a madeira
não fere
o metal
a pedra
não tinge de azul
os dedos
quando escreve manhã
ou brisa
ou blusa
de mulher
O poema
é sem matéria palpável
tudo
o que há nele
é barulho
quando rumoreja
ao sopro da leitura.
*tentei preservar o layout original do poema, mas não consegui...
segunda-feira, 27 de setembro de 2010
sábado, 25 de setembro de 2010
olhando daniel dormir
"que meu filho seja um homem melhor do que eu" (k.f.)
é a única coisa que consigo pedir ao Eterno...
é a única coisa que consigo pedir ao Eterno...
...
meu filho dorme
parte de mim dorme com ele
parte de mim acorda com ele
é tão bom vê-lo
é tão bom tê-lo
é tão bom sê-lo
parte de mim dorme com ele
parte de mim acorda com ele
é tão bom vê-lo
é tão bom tê-lo
é tão bom sê-lo
quarta-feira, 8 de setembro de 2010
Avinu Malkenu
hoje, 8 de setembro de 2010, as 17h34m, abri o primeiro cd Avinu Malkenu, de leonardo gonçalves. não chorei. não consegui chorar. mas, na verdade, queria muito chorar. é que fiquei espantado. mais espantado do que emocionado. o cd de capa preta, com uma imagem de raiz em cinza era/é a concretização de várias coisas, mas, principalmente, de um sonho maluco que dois amigos tiveram no remoto ano de 2001.
meus pais acreditaram naquele sonho e em 2004 começamos a gravar, meio sem saber direito como tudo ocorreria. não foi fácil. não foi difícil. foi tudo muito estranho.
e hoje, exatamente as 17h34m, a parte mais estranha começa a acontecer...
lembro-me de quando estudava no colégio israelita Eliezer Steinberg, entre as aulas de cultura e ética judaica, a morá clarice me pediu que tocasse, em uma festa de pessach (páscoa), uma música na flauta doce. lembro-me que meu grande amigo daniel halac me convidou para ir com ele assistir ao bar mitsva do seu irmão, beto. foi meu primeiro contato litúrgico com o judaísmo. lembro-me que o mesmo daniel, apesar de não ser religioso, fazia questão de jejuar no yom kippur e de ir a sinagoga. e, se não me engano, em 1996, me convidou para assistir a última parte dessa festa, para depois quebrarmos o jejum na casa de parentes dele. na época o hebraico era desconhecido por mim. a liturgia também. lembro-me que no meio de grandes pausas de leitura silenciosa (ou quase), de repente o chazan começava a cantar. uma da músicas que ouvi era Avinu Malkenu.
o daniel não foi só um grande amigo. é um grande amigo, apesar de distantes. o que o daniel não sabe é que aquela visita na sinagoga me marcou tanto, que hoje até aula de hebraico eu já dei... e a liturgia judaica é aquela que me fala mais profundamente ao coração... e me tornei pastor da comunidade judaico-adventista.
tudo isso para explicar que hoje, as 17h34m, D-S terminou/começou mais um capítulo. 5770 findava. 5771 iniciava. e quando todas as sinagogas se preparavam para a liturgia de rosh hashana, marcando a ‘largada’ dos 10 dias temíveis, que terminam no yom kippur, eu abria o cd Avinu Malkenu, de leonardo gonçalves.
D-S é irônico. impressionou a mente de um adolescente com uma música. colocou no coração de dois amigos um sonho maluco. e permitiu que tudo isso se concretizasse em um momento único, de um jeito único, muitos anos depois.
hoje, as 17h34m, eu abria o cd Avinu Malkenu, de leonardo gonçalves. a partir de hoje, as 17h34m, sinagogas no mundo inteiro irão cantar Avinu Malkenu uma porção de vezes até o yom kippur e depois dele.
shaná tová! e que sejamos todos inscritos no livro da vida pelo Avinu Malkenu!
meus pais acreditaram naquele sonho e em 2004 começamos a gravar, meio sem saber direito como tudo ocorreria. não foi fácil. não foi difícil. foi tudo muito estranho.
e hoje, exatamente as 17h34m, a parte mais estranha começa a acontecer...
lembro-me de quando estudava no colégio israelita Eliezer Steinberg, entre as aulas de cultura e ética judaica, a morá clarice me pediu que tocasse, em uma festa de pessach (páscoa), uma música na flauta doce. lembro-me que meu grande amigo daniel halac me convidou para ir com ele assistir ao bar mitsva do seu irmão, beto. foi meu primeiro contato litúrgico com o judaísmo. lembro-me que o mesmo daniel, apesar de não ser religioso, fazia questão de jejuar no yom kippur e de ir a sinagoga. e, se não me engano, em 1996, me convidou para assistir a última parte dessa festa, para depois quebrarmos o jejum na casa de parentes dele. na época o hebraico era desconhecido por mim. a liturgia também. lembro-me que no meio de grandes pausas de leitura silenciosa (ou quase), de repente o chazan começava a cantar. uma da músicas que ouvi era Avinu Malkenu.
o daniel não foi só um grande amigo. é um grande amigo, apesar de distantes. o que o daniel não sabe é que aquela visita na sinagoga me marcou tanto, que hoje até aula de hebraico eu já dei... e a liturgia judaica é aquela que me fala mais profundamente ao coração... e me tornei pastor da comunidade judaico-adventista.
tudo isso para explicar que hoje, as 17h34m, D-S terminou/começou mais um capítulo. 5770 findava. 5771 iniciava. e quando todas as sinagogas se preparavam para a liturgia de rosh hashana, marcando a ‘largada’ dos 10 dias temíveis, que terminam no yom kippur, eu abria o cd Avinu Malkenu, de leonardo gonçalves.
D-S é irônico. impressionou a mente de um adolescente com uma música. colocou no coração de dois amigos um sonho maluco. e permitiu que tudo isso se concretizasse em um momento único, de um jeito único, muitos anos depois.
hoje, as 17h34m, eu abria o cd Avinu Malkenu, de leonardo gonçalves. a partir de hoje, as 17h34m, sinagogas no mundo inteiro irão cantar Avinu Malkenu uma porção de vezes até o yom kippur e depois dele.
shaná tová! e que sejamos todos inscritos no livro da vida pelo Avinu Malkenu!
quinta-feira, 29 de julho de 2010
silêncio
Salomão disse o seguinte: “Que tua boca não se precipite e teu coração não se apresse em proferir uma palavra diante de D-S, porque D-S está no céu, e tu na terra; portanto, que tuas palavras sejam pouco numerosas.” (Eclesiastes 5:1, Bíblia de Jerusalém). Apesar de uma constatação tremendamente óbvia, de que D-S está no céu e o homem na terra, a conclusão é, ao nosso modus vivendi, uma inovação considerável. Silêncio diante de D-S é algo que não faz parte da nossa cultura. E não falo aqui das conversas paralelas durante o culto na igreja. Falo, de forma geral, da maneira como adoramos. Raramente valorizamos o silêncio reflexivo. Parece que queremos fugir dele. Até em momentos de oração há música de fundo... Na história de Elias lemos o seguinte: “E depois do terremoto um fogo, mas Iahweh não estava no fogo; e depois do fogo, o ruído de uma leve brisa.” (1 Reis 19:12, Bíblia de Jerusalém). Sabemos que foi nesse momento que D-S falou com Elias. Entretanto, a melhor tradução da expressão “ruído de uma leve brisa” seria “a voz de um fino silêncio”. Quer dizer, o silêncio, muitas vezes, funciona como o nervo central do relacionamento entre D-S e o homem.
Talvez, entendermos melhor quem D-S é nos leve a uma sensação mais profunda de respeito. Talvez, conhecer o EU SOU nos faça sentir a ‘desnecessidade’ das nossas muitas palavras, do nosso muito barulho diante dELE. Experimente silenciar na presença do ETERNO e saber/conhecer/ouvir a Sua voz!
Talvez, entendermos melhor quem D-S é nos leve a uma sensação mais profunda de respeito. Talvez, conhecer o EU SOU nos faça sentir a ‘desnecessidade’ das nossas muitas palavras, do nosso muito barulho diante dELE. Experimente silenciar na presença do ETERNO e saber/conhecer/ouvir a Sua voz!
segunda-feira, 26 de julho de 2010
quarta-feira, 30 de junho de 2010
...
a poesia é
eu sou
mas seremos juntos?
seremos dois em um?
ou em mim sua morada se desfez para nascer em outro qualquer como mais do que traição simplesmente abandono?
não que possa reclamar
nunca paguei aluguel
eu sou
mas seremos juntos?
seremos dois em um?
ou em mim sua morada se desfez para nascer em outro qualquer como mais do que traição simplesmente abandono?
não que possa reclamar
nunca paguei aluguel
quinta-feira, 29 de abril de 2010
...
eu e eu
discrepância
noontemnohojenoamanhã
eu e eu
realidade
namáscaranafantasianopalco
eu e eu
frustração
nosonhonofatonaverdade
eu e eu
revelação
nãofuinãosounãoserei
discrepância
noontemnohojenoamanhã
eu e eu
realidade
namáscaranafantasianopalco
eu e eu
frustração
nosonhonofatonaverdade
eu e eu
revelação
nãofuinãosounãoserei
sexta-feira, 12 de fevereiro de 2010
paternidade e paradoxo
paternidade é, desde o primeiro momento, paradoxal. o filho é ao mesmo tempo seu, na medida em que é fruto de sua genética e ligado a você pelas entranhas, mas é uma entidade totalmente independente, na medida em que é um outro ser. quer dizer, é extensão e limitação.
entre mim e meu filho há uma conexão eterna. biblicamente a história de um pai é contada por seu filho (vide as narrativas patriarcais - gênesis 37:2, por exemplo).
em contrapartida, entre mim e meu filho não há conexão. ele será o que for apesar de mim e, em certo sentido, independente de mim ou por causa de mim. mas será sozinho. melhor, será ele e não eu.
parece extremamente óbvio e repetitivo em primeira instância, mas me tirou o sono recentemente. esse paradoxo se construiu desde o primeiro momento em que vi meu filho. e continua se construindo enquanto ele dorme e acorda. e irá se construir enquanto ambos vivermos.
a criação, celebrada no sábado, acentua esse paradoxo em minha mente. predestinação e livre-arbítrio ganharam uma nova perspectiva em vista dessa experiência com meu filho.
shabbat shalom
entre mim e meu filho há uma conexão eterna. biblicamente a história de um pai é contada por seu filho (vide as narrativas patriarcais - gênesis 37:2, por exemplo).
em contrapartida, entre mim e meu filho não há conexão. ele será o que for apesar de mim e, em certo sentido, independente de mim ou por causa de mim. mas será sozinho. melhor, será ele e não eu.
parece extremamente óbvio e repetitivo em primeira instância, mas me tirou o sono recentemente. esse paradoxo se construiu desde o primeiro momento em que vi meu filho. e continua se construindo enquanto ele dorme e acorda. e irá se construir enquanto ambos vivermos.
a criação, celebrada no sábado, acentua esse paradoxo em minha mente. predestinação e livre-arbítrio ganharam uma nova perspectiva em vista dessa experiência com meu filho.
shabbat shalom
...
barulhos
aumentando o silêncio
barulhos
perpetuando a obviedade
não barulhos
somente poesia
somente barulhos
não poesia
barulhos
pela rotina
barulhos
pela preguiça
aumentando o silêncio
barulhos
perpetuando a obviedade
não barulhos
somente poesia
somente barulhos
não poesia
barulhos
pela rotina
barulhos
pela preguiça
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